Еве Родјења (Бадњи дан).
 Прмтс. Еугениа и њени мученици. Међутим, Иакинф и МЦ. Клаудија.
 Вен. Николас монах.
 Прослава Бадње вече је основана у првом веку нове ере. Људи није помешано са Евом да славимо велике празнике. Уочи Бадњак се зове Божић, брзо и први Царолс или Година Кутиа у руском северу - Кутеиником.
 На забави овај дан ће бити више речи у "Иуле", овде примећујемо остале компоненте Бадње вече.
 У неким местима Божића није допустио амбар говеда са њом да јој дах загрејан лежи у јаслама Христом. Из истог разлога спаљен на капији која води у двориште, довољно сламе - ". Топла Христос" се звала У округу Псков регија Невел запамтите да Холи Нигхт треба отворити сва врата да Спаситељ ходао и благослови сав фарму.

 Знакови на 6. јануара

 На Бадње вече гледао као снег, присуство и број мраза, много пажња је посвећена звездано небо:
 Велики мраз, снег брда, дубоко замрзнути терен - на хлебородииу.
 Ако кутиу руте руљу (тј истопи снег или растресит гроунд цовер) - род хељде.
 Ако на Бадње прихревина ће - да зеленој године.
 Снег на основу тога стајњак за усеве.
 Шта је ово дан кутија-форма (мраз) стабала, боја ће бити на хлеб.
 Ако дође до пре Бадње вече мраз, зрно посејано само Петер Даи (12 јули / јун 29), а ако мраз ће се десити после Бадње вече, крмаче и после Петров дан.
 За колико дана до Божић мраз јавља, за толико дана пре Ивањдан (21/8 мај) време је повољна за пролећне усеве (Воронеж.).
 Ноћно небо звездисто Божић - до бербе грашак.
 У Кутеиник пред Божић на начин као звезде сијају, печурке и бобице су (пинезх.).
 Старс ин Цхристмас кутеиник - до бербе боровнице Довн ().
 Ако су звезде су ретки, а то је мали бобице.
 Ако Млечни пут у звезданим небом и светлости - у канту.
 Млечни пут досадан - до времена.

 Бадње вече

 Велики значај је везан за Бадње вечере. Кућа се обично добро очишћена, сто је прекривен чистом крпом. Традиционално, приметио гладовање, не једи прву звезду. Излази из цркве, у близини светлосне затеплиали слике, ставите их испред воштаних свећа, прочитајте наглас молитву, а на свечаној тишини и строгом сео за сто и сломити нашу брзо, вечеру.
 Традиционално, становници Смоленска важне и неопходне за ово јело оброк - Куттиа. У Сибиру, Бадњак некада се једе купус и традицију да нас заједно. Становништво области (Мозхајскиј округу) мора излагао на табели зхитнуиу нереда. У средњем Уралс увече Бадње веце после "Евенинг Стар" наслањати уређен вечеру која је служила хлеб печен од бербе зрна житарица, задњи, сувог воћа, купуса са квасцем. Један од векне, убаци упаљену свећу. Остаци вечеру кашикама није очишћен до јутра. "Пољопривредници Јекатеринбург, Оса, Перм округ у 1920 печеног хлеба од брашна добијеног од дозхиноцхных снопова прошле бербе. У Цхердынском жупаније мора каша кувана са нераздробленнохо, целом ражи зрна пшенице или. Звали су га схомсхеи "[Цхахин, 84]. Кутиу понекад не стави на сто, а на предњем углу слике испод, заједно са необмолоцхенным сноп ражи.
 Еве спроводи низ магичне акције да су успоставили повољан веатхер огрозданом воћака да вродив хлеб, множи са бројем стоке и живине.
 Након вечере, сељаци су били приморани да се попне децу испод стола и "тсыкат" пилетином, који погађа и све годишње пилиће.
 У Острохозхском окружном Воронезх старијег у породици, када сви били постављени за столом, седе на прагу одрпаној капута и шешира и "квохтал", надајући се тиме осигура просперитетна изглед јаје "Хохлатих и Хохлатих" [Иаковлев, 1905; 168].
 У исте ноћи дао довољно сточне хране и пилића, међутим, покушао да нахрани. Веровало се да је ова огледа у њима жељу за копање у баштама, нарочито у време када само засадио семе или саднице.
 Обавезна јело Божић сто је имао палачинке и они су дали посебан смисао. У Заонезхе први печена палачинка дао девојци да једу или краву на то како да објасним сељацима себе, "коровусхка телилас толоцхками" [Логинов, 38]. Ово је вероватно чисто локални обичај. Чешће први покушај на Бадње вече је примењен на овце - традицији на основу античких веровањима и репрезентација. Овце, овце руно генерално сматра симболом плодности, среће и просперитета. Међу многим симболичних значења у различитим оваца митхопоетиц система доследно присуствовали стидљивост, благост, једноставност, благост, стрпљење, интегритет и жртвовање. Овце доживљава као чисту животиња, правилног божанства, јер се често јавља у ритуалима као жртву помирења. Овце у хришћанству стоји као симбол Спаситеља. Широко позната у хришћанској доктрини и уметност тему: «Агнус Деи» (Ламб оф Год); овца или јагње често приказује поред Исуса Христа, Крсту. Људи (фолклор) верзија божићне драме који су се одвијали током божићних празника пољски, украјински, Белоруси и Руси сигурно укључио епизода обожавање Инфант пастире са овцама. 
 Сто, који је организовао Божићну вечеру, покривена сламом или сено, а преко застилалас столњака. Супе - обавезно Куттиа и динстано воће. Све ово је симболике. Сено и слама су подсетили расадника, где лежала новорођене Спаситеља. Кутиа (кувано жито, јечам, пиринач касније, заслађен медом или оваца) - припадности спомен сто и компот (напије куваних јабука воде, крушке, шљиве, вишње и другог воћа) - заједнички ритуално јело на рођењу детета. Тако повезани у Божић оброк комплетном концепту и почети растанак са старим временом (прошле године) и добродошли нове идеје о Спаситељеве смрти предухотованнои за живот и духовне обнове човечанства, у знак сећања на претке и наде за зачеће.
 На Бадње вече у неким местима осветљеним ломаче, која је повезана са концептом поновног рађања сунца, почетком нове соларне године, и схватити као одговор, чисто руски соцхувствование бебе рођене зими, хладно: ватра је имала "топлу" рођеног Спаситеља, окружују га са топлотом. Поред тога, обичај је виђен као данак и рођацима који су отишли ​​у други свет. Научници с правом види ово као један од манифестација култом предака, сви изузетно откривајући за све пољопривредних култура, једном снажно присутан и традиционалну словенску културу, укључујући и руски.
 Ево неких примера из живота сељака Цхернозем провинције, углавном у Тамбов, Воронезх, Курска и Орел. Када је у питању први дан Божића, разуме се Божић ноћ, након јутрење, тачније, рано јутро новог дана Божића.
 "У предња светла светле, верујући да покојни родитељи дођу и загрева ватром овог пролећа пшеница народитсиа" [трава, 1994; 165]. "Кад је Божић и крштење у дворишту стајњака Тоурникует да родитељима на свет загрева" [Дахл. Послов.900]. "Изазивање Божићни специјал ватру сламе и ђубрива. Сељани верују да такви пожари са њима невидљиво загрејаној и њихових предака "[трава, 1991; 401]. "На први дан Божића дворишта и бачена запалио виза сламку", јер "мртви устају у овом тренутку гроба и долазе баск. Све куће са ритуалним кругу су у дубокој тишини и молитвеном расположењу фокусирани "[Максимов, 182]. На први дан Божића села окупан "ватрени море дим диже велике стубове. & Лт; & гт; Све је покушао да ћутимо. Међу сваког сељака пут КОГА или више кап која је ујутро напоље и запалио. То је учињено да би се преминулих рођака нису лежали хладно у залеђеном земљи у Божић хладноће "[Тамбов. ГВ, 1887, №4]. 
 Прилично уобичајена обичај звао "закармливание (храњење) Мраз" или "закликание Мраз." Породица окупили за столом, излагао Куттиа Града и овса пудинг. Током вечере, неко у породици, често власника, отворио прозор и отишао у трему и позвао мраз:
 - Фрост Фрост! Иди на нашој традицији јести (пудинг)! Зима шетња у лето под колодинои лаж!
 - Фрост Фрост! Цоме пудинг није погодио наше зоб!
 - Деда Мраз, Деда Мраз! Дођите и палачинке су кутиу! У лето не иде, не једу краставце, роса не убије децу и не јуримо!
 Овај позив покушава да умири мраз да га бијемо у пролеће пролећног зрна, поврћа садница воћа, боја на дрвећу.
 Фрост, Фрост В.!
 Дођи традицију да једе!
 У лето не деси:
 Флаил хеад проломлиу,
 Броом высеку очи!
 Фрост је обдарен таквим оцем није случајно: Смоленск "храњење Мраз" је у Василиев увече, Нову годину.
 У неким селима, као што су Сибиру, било на Божић "гоје" кућу "за мир и просперитет", како је објашњено Трансбаикалскаиа пољопривреднике. Отишли ​​су храну на столу, позивајући кућу увече, "господин домаћин, хајде заховлиат. Ево ти хлеб и со, Божја милост, доћи и појести! "[Власов, 147].
 На Бадње вече отворио божићних празника различите нагађања. Овде ћемо поменути само оне које су коришћене за вызнавание следеће године и судбину врста у усевима. На пример, шоља меда и Кутиа сваког члана породице морао да одустане кашиком доле рецку, топ клавсиа питу, и сав накрывалос тканину. Ујутру, из цркве, видео, чија кашика намаз, он може умрети у наредној години (Воронезх.).
 Бан договор предење - традиција да ткају грех - често праћен обичају, наизглед супротна: На Божић вечерњим тесним кугле предива ветар да коцхны купус били блиски.
 Лопови покушали да украду нешто и ноћу током Божића, онда крађа успех сматра осигуран за цијелу годину, упркос подухвате (Тамбов.).
 Бадње вече, према древном православном традицијом, ознаменовувалосиа добротворне дела. Совереигн, па чак и богати људи живе веома лоше посетио затворе и Алмсхоусес, дистрибуцију милостињу, помажући сирочад и сиромашне удовице, третира сиромашни и путнике.